Андрей Коровин ([info]korovin) wrote,
@ 2008-03-24 14:01:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Здравствуй, ДООС!!!:)))

На принятие в поэтическое объединение ДООС

Андрея Коровина в звании «крымозавра»

во Всемирный день поэзии 21 марта 2008 года

 

ДООС крыла свои простёр

над незаконченной Вселенной

и я всхожу на твой костёр

поэзии военнопленный

 

я знаю: родина стрекоз –

Тавриды сладостное ложе

где всё впервые и всерьёз

и Бог и я конечно тоже

 

поэзии не нужно битв

у нас в руках лоза и лира

мы пишем книги для молитв

и правим миром

 

12-13, 21 марта 2008

История ДООСа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%9E%D0%9E%D0%A1
http://www.9151394.ru/projects/liter/bibl_11/manifest/doos/doos1.htm


(Post a new comment)


[info]fotopoet
2008-03-24 11:16 am UTC (link)
Поздравляю!
А править Крымом было бы еще лучше...

(Reply to this)(Thread)

[info]korovin
2008-03-24 11:52 am UTC (link)
Спасибо:)
Крым и так уже наш:)

(Reply to this)(Parent)

[info]bay_go_fu
2008-03-24 08:39 pm UTC (link)
Мои поздравления.
Звучит забавно, будто большущим топором вырублено.

(Reply to this)(Thread)

[info]korovin
2008-03-25 09:18 am UTC (link)
Спасибо. Топором - это чтобы навечно:)

(Reply to this)(Parent)(Thread)

[info]bay_go_fu
2008-03-25 11:02 am UTC (link)
А пёрышком мгновения прописаны...
Впечатляющий диалог с Сёмой. Прочёл с удовольствием. Он и Геру в своих вляпалках сосчитал. Будет ли продолжение?

(Reply to this)(Parent)(Thread)

[info]korovin
2008-03-25 11:17 am UTC (link)
Как ни забавно, в Историю попадают и те, что пёрышком писаны, и те, что топором рублены.
Она - дама настроения: сегодня тот мил, а завтра - этот:)

Продолжения с Сёмой не будет.
Не о чем спорить.

(Reply to this)(Parent)(Thread)

[info]baykoff
2008-03-25 04:36 pm UTC (link)
Я думаю, что в Историю попадают все - только не все об этом знают.
А с Сёмой, конечно, это не спор - людям столь противоположных точек зрения спорить не о чем - это так. Но со стороны диалог двух таких людей крайне интересен своей принципиальностью. В искрах таких столкновений многое проясняется. Конечно, когда это ведётся уважительно к персоналиям мнений друг друга, а не в таком виде, когда Пушкин - всё, а Кручёных - так, погулять вышел.

(Reply to this)(Parent)

[info]etelinda
2008-03-24 09:25 pm UTC (link)
Поздравляю :-)

(Reply to this)(Thread)

[info]korovin
2008-03-25 09:14 am UTC (link)
Спасибо:)

(Reply to this)(Parent)

[info]shtapskij
2008-03-25 05:11 am UTC (link)
Здесь Сёма.

Зачем Вам это, любезный Андрей?

Все эти стрекозавры, все это движение - чистейшее шарлатанство, выдуманное Кедровым для привлечения внимания к собственной персоне. Но шведские академики, слава Богу, не совсем кретины.
В творческом отношении - это сборище графоманов старых и новых. Вознесенский - это большой, заслуженный графоман, можно сказать, народный графоман СССР. Кедров - графоман рангом много поменьше, в свое время даже слегка "гонимый" советской властью (в основном - из Литинститута), которая не любила шарлатанов в эстетике, если они были ей идеологически не полезны или бесполезны.
Вознесенский и Кедров должны были в конце концов найти друг друга, не могли не найти друг друга. Впрочем для Вознесенского, знавшего лучшие времена, общавшегося с Шагалом и Пастернаком, Кедров - уже крайняя степень падения. Та стадия падения, которая как нельзя лучше соответствует его нынешним писаниям.
Парщиков (единственный из тройки Еременко-Жданов-Парщиков - член ДООСА) настоящий и верный ученик Кедрова. У отца были три сына - двое талантливых, а третий - Парщиков. Ни Жданов, ни Еременко в стрекозавры не подались и с Кедровым в последние лет 10-15 не общаются, насколько мне известно. В стрекозавры не пошел даже Пригов, ибо понимал, как это глупо, провинциально и бездарно.
Холин и Сапгир попали к Кедрову скорей по недоразумению и по нехватке "признания". Но и как поэты они - весьма спорные и малозначительные, отрыжка предшествующего авангарда, обэриутов и проч. Юра Левитанский (который в одно время с Сапгиром вел семинары в Литинституте) рассказывал мне с тоской в голосе, как Сапгир, подаривший ему свою книгу, настойчиво требовал у Ю.Л. ее оценки. Сапгир для Левитанского был смнонимом бездари. Где-то об этом есть и письменные свидетельства. Хотя, Генрих был неплохой дядька по жизни, весьма милый и добрый. Но не слишком большого ума. Потому и рвался стать Стрекозавром. Вообще, Стрекозавры Вознесенский и Сапгир - люди довольно недалекие, в отличии от умного и расчетливого Кедрова, умеющего все обращать на пользу себе и своим шарлатанским теориям, даже если многое из этого не имеет к нему никакого отношения. И не зря учителем Кедрова был Крученых, крупнейший шарлатан в русской поэзии, наиболее бездарный из футуристов, автор идиотского дыр-бур-щила.
О Кацюбе и прочей мелочи даже говорить не стоит.

Не вступайте в это дерьмо, тяжело будет отмываться :)

Искренне Ваш Сёма Штапский.

(Reply to this)(Thread)

[info]korovin
2008-03-25 09:14 am UTC (link)
Многоуважаемый Сёма, наши с Вами эстетические и человеческие позиции не имеют между собой ничего общего. Опуская Ваши оскорбительные личные оценки уважаемых мною людей, хочу сказать только то, что Кручёных, Вознесенский и Кедров - прекрасные новаторы русского стиха. Без них русская поэзия стала бы мервечиной и самопародией в стиле Пушкина или Бродского.
Кедров к тому же один из немногих настоящих философов русского стиха.
И уж если судить по большому счёту - один из лучших поэтов XX века.
В дальнейшие споры вступать не намерен.

Ваш,

(Reply to this)(Parent)

[info]shtapskij
2008-03-25 07:10 am UTC (link)
Да, дорогой Андрей, вынужден прибавить во избежание излишних домыслов: мои постоянные нападки на Кедрова не продиктованы личными обидами или чем-то в этом роде.
Мы с ним незнакомы.
Я был бы гораздо более терпелив, но однажды меня поразили откровенные гнусности, сказанные им о Пушкине. Им! И о Пушкине! Не большен не меньше!
Здесь не место и недосуг повторять их, но, если не знаете, зайдите в мой журнал
http://shtapskij.livejournal.com/
и прочтите заметку за нумером 18.

Вот этого нельзя прощать.

(Reply to this)(Thread)

[info]korovin
2008-03-25 09:09 am UTC (link)
Многоуважаемый Сёма, Пушкин как всеобщий фетиш вызывает во мне рвотный рефлекс и отвращение, не более.
И каждый вправе иметь любое мнение о Пушкине. Пушкин - не бог и не святой.
Люди, обожествляющие Пушкина, кажутся мне ограниченными кретинами.

Ваш,

(Reply to this)(Parent)(Thread)

[info]shtapskij
2008-03-25 09:30 am UTC (link)
Андрей, очень неприятно слышать это.

Вспомните фразу того же Пушкина "Неуважение к авторитетам есть признак ума ограниченного". А у Вас все наоборот: "ограниченные кретины" (эта фраза сама по себе перебор, масло масляное) те, для кого авторитет существует.
Авторитет, а не фетиш, не Бог и не святой.
Подобное отношение и привело к прискорбной ситуации развала всяческих иерархий, следствием чего стало всеобщая нивелировка.

И вот что в результате: поэты у нас теперь и Кедров, и Лукомников, и Ахметьев, и Дмитрий Кузьмин, и проч. Никто не стесняется называть их поэтами. Так получается, когда Пушкин начинает вызывать рвотный рефлекс.

(Reply to this)(Parent)(Thread)

[info]korovin
2008-03-25 09:44 am UTC (link)
Многоуважаемый Сёма, не надо передёргивать.
Поэзия, как и любое творчество - это свобода. Прежде всего.
Когда над головой висит какой-нибудь цензор или культурный деятель с Пушкиным в виде топора, ни о какой свободе и поэзии речи идти не может.
Нивелировкой как раз занимаетесь Вы, используя Пушкина как рашпиль для стёсывания неугодных.
Оставьте Вашего Пушкина музейным бабушкам и глупым школьным лолиткам, которые верят в каждое слово учителя Гумберта, если такие ещё остались.
Поэзия многообразна. В ней есть и Пушкин, и Элюар, и Буковски, и Кедров.
С остальными Вами названными, я думаю, разберётся история.
Вас пугает многообразие. А что это, как не ограниченность?

Ваш,

(Reply to this)(Parent)(Thread)

[info]shtapskij
2008-03-25 09:49 am UTC (link)
Меня пугает не многообразие, Андрей.
Меня пугает безобразие, в которое это "многообразие" вылилось.

Всего наилучшего.

(Reply to this)(Parent)(Thread)

[info]korovin
2008-03-25 11:15 am UTC (link)
А Вам нужно, чтобы все по ранжиру выстраивались и строем ходили, дорогой Сёма-в-штатском?

(Reply to this)(Parent)

[info]lukomnikov_1
2008-03-26 02:33 am UTC (link)
> С остальными Вами названными, я думаю, разберётся история.

Ага, со мной, значит, история разберётся, а с Кедровым уже ты разобрался за неё. Очень мило.

(Reply to this)(Parent)(Thread)

[info]korovin
2008-03-26 09:26 am UTC (link)
Дорогой Герман, ну вот и обиды начались... С Кедровым - лично мне - действительно всё понятно. Я же о своём мнении говорю, а не от имени Истории, как это свойственно некоторым нашим культурмультуртрегерам.
Что касается твоего творчества - я слишком мало с ним знаком, чтобы делать какие-то выводы. Я как раз всё жду твою большую книжку, а её всё нет и нет... Ровным счётом ничего больше я не хотел сказать.

(Reply to this)(Parent)
Поздравляю Андрея Коровина!
[info]natellka
2008-03-27 03:11 pm UTC (link)
Любопытно было прочитать закулисное мифотворчество о интереснейшем поэте 20 века Константине Кедрове.
Уникальная личность, как обычно, несёт за собой шлейф легенд и необыкновенных историй.
Моё мнение, которое я вывела из исследования творчества Кедрова и отразила в своей статье "Символизм Кедрова", что Кедров, единственный поэт в эпоху соцреализма, который не понятным образом, но умудрился, при жесточайшем идеологическом режиме плакатного соцреализма, не только перенять у поэтов Серебряного века стиль символизма, но и существенно модернизировать глубокими разработками художественно-выразительных средств символизма, например, такие у него разрабатывались символистские приёмы, как метафора и плеоназм.
Не случайно, свой символистский стиль Кедров закамуфлировал под названием Метакод, чему есть исторические основания и объяснения.
Таким образом, на мой взгляд, поэзия Кедрова и Вознесенского разнится между собой.
Если поэзию Вознесенского можно считать как характерной социальной поэзией эпохи соцреализма, то поэзия Кедрова является преемственницей поэтов-символистов начала 20 века, которая не только выжила в невероятно трудных условиях соцреализма, но и развилась в очередную ветвь символизма и, стала новой ступенью к поэзии 21 века - неотранссимволизму.

(имхо)

Метаметафора Кедрова есть симовол и плеоназм.
http://natellka.livejournal.com/

(Reply to this)

Create an Account
Forgot your login?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…